活動名稱：從世親到玄奘學派—瑜伽行派研究新視域讀書會(1)

議程

時間	主題
14：00-14：05	主持人開場： 政治大學宗教研究所．林佩瑩助理教授
14：05-14：50	評讀人報告(1)： 東海大學哲學系．楊得煜助理教授
14：50-15：35	評讀人報告(2)： 日本上智大學．詹晏怡助理教授
15：35-16：00	綜合討論

評讀人：
(1)東海大學哲學系．楊得煜助理教授
(2)日本上智大學．詹晏怡助理教授

主持人：政治大學宗教研究所．林佩瑩助理教授

時間：2024/04/12(五)14:00-16:00

地點：法鼓文理學院GC103階梯教室

會議形式：實體+線上

報名連結：https://forms.gle/gx9XQ16bWVFApaTk7

線上會議連結：meet.google.com/ptr-ktqm-who

閱讀文本：《玄奘三藏：新たなる玄奘像をもとめいて》，佐久間秀範、近本謙介、本井牧子編：勉誠出版，2021

主辦單位：法鼓文理學院佛教學系

合辦單位：中華佛學研究所

與會學者介紹（按姓氏筆劃排序）

• 林佩瑩助理教授
  • 現任政治大學宗教研究所助理教授。研究領域為東亞佛教，涵蓋議題涉及禪宗、天台、菩薩戒文獻、文化交流與認同等。於倫敦大學亞非學院獲得宗教學博士。後於加州伯克利博士後研究，分析唐代中葉禪宗與密教在大乘戒律與禪修上的關聯性。目前著手中古時期東亞與絲路之間的佛教網絡與物質文化、思想之研究。
  • 代表著作：
    • “The Chinshō Yasha-hō 鎮將夜叉法 and the Adaptation of Tendai Esoteric Ritual.” Religions 2023, 14(8), 1060: 1-20.
    • “Bodhidharma Lineages and Bodhisattva Precepts in the Ninth Century.” The Eastern Buddhist, New series, Vol. 49 (2018), Issue 1-2: 81-102.
    • “Ennin’s (793-864) Sillan Connections on His Journey to Mt. Wutai: A Fresh Look at Ennin’s Travel Record.” Studies in Chinese Religions Vol. 5. Issue 3-4 (2019): 377-390.
    • “Narratives on a Portrait of Japanese Prince Shōtoku (c.573-622): East Asian Buddhist Networks in the Royal Painting.” Studies in Chinese Religions Vol. 10. Issue 3 (2020): 1-21.
• 楊得煜助理教授
  • 現任東海大學哲學系助理教授。畢業於國立政治大學哲學系，博士論文以《圓測是否為玄奘門下歧出？以「種姓問題」與「本覺思想」為核心》為題，重新檢討圓測(613-696)的唯識學形象；目前研究則嘗試將當代議題導入於圓測與慧沼(651-714)二位唯識哲學家的對論當中，並試圖對東亞唯識學系譜做更進一步的修正。
  • 代表著作
    • 〈圓測對「一闡提」的詮釋模型——來自於「如來神力說」之張力〉。《臺大哲學論評》。（已接受）
    • 〈圓測「佛性理論」再考察——以《解深密經疏》為依據〉。《圓光佛學學報》第38期(2021年12月)，頁125-154。
    • 〈圓測對「一乘」概念的詮釋方法——以《解深密經疏・無自性相品》為中心〉。《國立政治大學哲學學報》第46期（2021年7月），頁73-107。
• 詹晏怡助理教授
  • 美國堪薩斯大學藝術史博士，現任日本上智大學國際教養學部助理教授。研究領域以日本佛教美術史為主，特別著重在平安與鎌倉時代的寺院空間與造像，探討視覺空間與家族歷史、政治權力與族群記憶的交涉。目前正撰寫 “The Kōfukuji Nan’endō and Its Buddhist Icons: Family Memory and History of the Northern Fujiwara Clan, 800-1200” 一書。另一個研究則是日本中古時期的釋迦‧舍利信仰與美術，考察各式各樣、不同媒材的釋迦形象，如涅槃圖、舍利容器、佛塔、釋迦繪傳、清涼寺堂緣起等等，從此探討中古時代佛教的身體觀與世界觀。研究發表於《國立台灣大學美術史研究集刊》、Japanese Journal of Religious Studies。
  • 代表著作：
    • “Revealing the Miraculous Objects Placed inside the Statue of the Kōfukuji Nan’endō Fukūkenjaku Kannon,” Japanese Journal of Religious Studies 49/1: 45–88, 2022.