【活動公告】06/14/2024年春季「對論與方法」系列講會場次八:唐宋淨土觀:淨影慧遠與善導、四明知禮與靈芝元照
活動名稱:唐宋淨土觀:淨影慧遠與善導、四明知禮與靈芝元照 講者:法鼓文理學院佛教學系.曾堯民副教授 主持/回應人:中山大學中國文學系.吳孟謙副教授 時間:202…
活動名稱:唐宋淨土觀:淨影慧遠與善導、四明知禮與靈芝元照 講者:法鼓文理學院佛教學系.曾堯民副教授 主持/回應人:中山大學中國文學系.吳孟謙副教授 時間:202…
一、 前言 本次「從世親到玄奘學派——瑜伽行派研究新視域讀書會」所要共讀的著作是Monima Chadha的Selfless Minds: A Contempo…
「因果業報」應是佛教徒耳熟能詳的教說,其影響所及,乃至民間均有以此為標榜宣傳者。早期佛教如何定義暨闡明此間意涵,需上溯原典,方能辨明。 講者首先從一部涉及佛教業…
一、前言 如何回應色法的實有論主張,雖然不是全部,但仍是許多佛教傳統的共同問題──這一方面涉及形上學立場的差異,二方面更在論證與論辯上關係到方法論。並且,誠如講…
一、 前言 一般而言,《大乘起信論》(T1666,以下簡稱《起信論》)被認為是東亞如來藏思想的源頭活水。「一心開二門」的理論架構,似乎為印度如來藏真心與妄心難以…