【活動報導】因果業報：佛的對話與善巧方便
「因果業報」應是佛教徒耳熟能詳的教說，其影響所及，乃至民間均有以此為標榜宣傳者。早期佛教如何定義暨闡明此間意涵，需上溯原典，方能辨明。 講者首先從一部涉及佛教業…
【活動報導】去自然化的回憶理論：智旭與艾儒略的虛擬對論
一、前言 如何回應色法的實有論主張，雖然不是全部，但仍是許多佛教傳統的共同問題──這一方面涉及形上學立場的差異，二方面更在論證與論辯上關係到方法論。並且，誠如講…
【活動報導】拯救《起信論》：基於《楞伽經》、地論宗和初期《起信論》註疏的新嘗試》
一、 前言 一般而言，《大乘起信論》（T1666，以下簡稱《起信論》）被認為是東亞如來藏思想的源頭活水。「一心開二門」的理論架構，似乎為印度如來藏真心與妄心難以…
【活動公告】05/31/2024年春季「對論與方法」系列講會場次七：《成實論》注疏中的認知理論：以【臺北131】《成實論義記卷中》為主要線索
活動名稱：《成實論》注疏中的認知理論：以【臺北131】《成實論義記卷中》為主要線索 講者：臺灣師範大學國文學系．李幸玲教授 主持/回應人：法鼓文理學院佛教學系．…
【活動公告】05/10/2024年春季「對論與方法」系列講會場次六：去自然化的回憶理論：智旭與艾儒略的虛擬對論
活動名稱：去自然化的回憶理論：智旭與艾儒略的虛擬對論 講者：法鼓文理學院佛教學系特設講座教授、政治大學哲學系榮譽教授．林鎮國教授 主持/回應人：法鼓文理學院佛教…